Yassin ke Khafi?? Kebiasaan ke Sunnah Rasulullah??

 

(Peganglah pada Al-Quran dan As-Sunnah Rasulullah s.a.w.) 

 

FIKIR-FIKIRKANLAH…

TRADISI BACAAN YASIN

Yaasin kebiasaannya diamalkan :

• Pada malam jumaat 
• Pada orang nazak
• Pada orang mati

Haruslah diingat bahawa tidak ada satu hadith pun yang menunjukkan nabi saw pernah melakukan perkara diatas.

Cuma ada dikaitkan dengan beberapa hadith tentang amalan diatas, tetapi hampir semua hadith yang menjadi sandaran itu adalah dari hadith dhaif(lemah). Malahan ada yang maudhu’(palsu).

Inilah hadith-hadith yang menjadi sandaran :

        1. “sesiapa yang membaca surah Yaasin pada malam hari kerana mencari keredhaan Allah, nescaya Allah              mengampuni dosanya “

(Dari Abu Hurairah / Riwayat At-Tabrani dalam kitab Mu’jamul Ausath & As-Saghir )

 Keterangan : Hadith ini dinilai dhaif (lemah) kerana terdapat perawi yang bernama Aghlab Bin Tamim. Al-Bukhari mengatakan perawi ini adalah munkarul hadith (pemungkar hadith).

2.  “sesiapa yang membaca Yaasin pada permulaan siang (pagi hari) maka akan ditunaikan semua hajatnya “

(   Dari al-Walid B Syuja’ & Atha’ B Abi Rabah / Riwayat Ad-Darimi dalam sunan Ad-Darimi)

        Keterangan : Hadith ini dhaif (lemah). Atha’ Bin Rabah pembawa hadith ini tak pernah  

                       bertemu nabi    s.a.w

3.       “ sesiapa membaca Yaasin sekali seolah-olah dia membaca Al-Quran dua kali “

                                                            ( Riwayat Baihaqi dalam Syu’abul Iman)

Keterangan : Hadith ini maudhu’ mengikut kata AlBani (Dhaif Jamiush Shaghir 5801 oleh 

                   Albani)

4.       “ Bacalah surah Yaasin kepada orang yang akan mati (nazak) diantara kamu “

                                                                      ( Riwayat Ibnu Abi Syaibah )

Keterangan : Hadith ini dhaif (lemah) kerana terdapat perawi yang bernama Abu Ustman iaitu seorang  perawi yang majhul ( tidak diketahui). Hadith ini juga mengalami masalah mudtharib  ( sanad yang tak jelas )

5.    “ sesiapa yang membaca Yaasin dalam suatu malam, maka ketika ia bangun pagi hari diampuni dosanya dan sesiapa yang membaca surah Ad-Dukhan pada malam jumaat maka ketika bangun pagi hari diampuni dosanya “

Keterangan : Hadith ini maudhu’ (palsu).  

• Ibnu Jauzi mengatakan semua jalannya adalah batil dan tidak ada  
  
  asalnya. Manakala Daruquthni menyatakan perawi yang ada dalam sanad hadith in
  iaitu Muhamad Bin Zakaria adalah pemalsu hadith.

6.       “ sesungguhnya tiap-tiap sesuatu itu mempunyai hati dan hati Al-Quran itu adalah surah Yaasin. Sesiapa yang membacanya, maka Allah memberikan pahala bagi bacaannya itu seperti membaca Al-Quran sepuluh kali “

                                                                 ( Riwayat At-Tirmizi / Ad-Darimi )

Keterangan : Hadith ini maudhu’ (palsu).

• Ayah Ibnu Abi Hatim menyatakan awal kitab disusun oleh Muqatil Bin Sulaiman, iaitu  munkarul hadith. Oleh itu hadith ini batil dan tiada ada asalnya 
• An-Nasai menyatakan, Muqatil Bin Sulaiman sering berdusta
•  Imam Waqi’ berkata, Muqatil Bin Sulaiman adalah tukang dusta

Kesimpulan : “  AMALAN MEMBACA YAASIN PADA MALAM JUMA’AT ADALAH BUKAN DARI  

                         PERBUATAN NABI SAW “

Ada pendapat menyatakan bahawa amalan membaca Yasin pada malam juma’at adalah bertujuan untuk mengajak masyarakat suka membaca Al-Quran.

Penerangan : Haruslah diingat, bahawa kita sedang menghadapi dua situasi iaitu SYARI’AT dan SIKAP

1. Syari’at – Nabi saw mensyari’atkan dalam hadith sahih riwayat Baihaqi & Al-Hakim :

مَنْ قَرَأَ سُورَةُ الكَهْفِ يَوْمَ الجُمَعَةِ أَضَاءَ مِنَ النُُّورِ مَا بَيْنَ الجُمَعَتَينِِ

“ sesiapa yang membaca surah Al-Kahfi pada hari juma’at,dia akan dikurniakan cahaya yang menerangi antara dua juma’at “ ( Al-Hakim )

2. Sikap : masyarakat suka membaca Yasin pada hari juma’at

Persoalan yang perlu kita jawab.

§     Yang mana perlu diikut ? Syari’at atau sikap ?

§     Syari’at tidak boleh diubah, dikurang atau ditambah mengikut 

    kemahuan dan sikap kita.

§   Tapi yang perlu diubah adalah sikap dan kemahuan kita mengikut syari’at.

§   Islam tidak boleh diubah untuk disesuaikan dengan dunia.

§   Tapi dunia yang perlu di sesuaikan mengikut islam

§   kenapa kita membaca surah Yaasin yang tidak disyari’atkan pada hari jumaat ?

§  kenapa kita tidak mengikut syari’at yang telah ditentukan   iaitu membaca surah Al-Kahfi pada hari jumaat ?

Sesuatu yang tidak kita sedari :

§ Kita menghidupkan bacaan Yaasin yang tidak disyari’atkan tetapi sebenarnya kita sedang mematikan sunnah nabi saw.

§  Seolah-olah kita mengganggap pilihan kita lebih baik dari sunnah nabi saw.

§    Al-Qaradhawi menyatakan dalam Al-Sunnah Wa Al-Bid’ah:    

“ Pengamal Bid’ah seolah-olah berkata ; Wahai Tuhan ! apa yang engkau telah syari’atkan kepada kami tidak cukup. Oleh itu kami menambah amal ibadah yang baru kepada apa yang telah engkau syari’atkan. Dengan demikian dia menjadikan dirinya pembuat syariah dan memberikan haq kepadanya untuk mencipta syariah baru sedangkan haq membuat syari’at adalah milik Allah semata-mata “

Kesimpulan :

§   MENGAMALKAN MEMBACA SURAH AL-KAHFI PADA HARI JUMAAT ADALAH SUNNAH NABI S.A.W

§   PERTAHANKAN BACAAN SURAH YAASIN,TETAPI DIAMALKAN  PADA WAKTU LAIN

Fadhilat dan Kelebihan Surah Al-Kahfi

§   Sabda Nabi saw : “ sesiapa yang membaca surah Al-Kahfi pada hari juma’at,dia akan dikurniakan cahaya yang menerangi antara dua juma’at “                                   ( Al-Hakim / Sahih )

§ Sabda Nabi saw : “ Barangsiapa yang menghafal sepuluh ayat pertama surah Al-Kahfi maka akan selamat dari gangguan dajjal 

                      ( Muslim, Nasaei, Tirmizi, Abu Daud / Sahih )

§         Al-Barar bin ‘Azib menceritakan seorang sahabat bernama Usaid bin Al-Khudair telah membaca surah ini didalam rumahnya, sehingga akhirnya kuda dlrumahnya meronta-ronta. Sahabat ini meninjau ke luar dan mendapati gumpalan awan berdekatan kudanya, lalu ditanya kepada nabi saw, baginda menyatakan itulah Al-Sakinah (kebaikan, rahmat, barakah)yang diturunkan Allah kepada yang mengamalkan surah ini “

                                 ( Ahmad, Bukhari, Muslim / Sahih )

FIKIR-FIKIKANLAH…

• Tujuan penulisan ini bukanlah untuk mengatakan tradisi bacaan yasin itu bidaah, sesat ataupun haram, tetapi ingin mengajak supaya kita berfikir dalam memilih untuk melakukan ibadat berdasarkan hadith yang sahih, jika anda diberi hadis yang dhoif dan hadis sahih, yang manakah  pilihan anda? Pastinya hadis sahih bukan? Fikirkanlah…

• Tradisi bacaan yasin bukan amalan nabi dan surah al-khafi adalah amalan nabi, kenapa kita melakukan sesuatu amalan yang nabi tidak lakukan?  dan kenapa kita tidak mahu lakukan apa yang nabi lakukan? Fikirkanlah…

• Membaca yasin mendapat satu pahala iaitu pahala sunat membaca Al-Quran, sedangkan membaca Al-Kahfi mendapat dua pahala iaitu pahala sunat membaca Al-Quran dan pahala sunnah kerana melakukan amalan nabi. Tidak mahukah kita mendapat pahala yang banyak? Fikirkanlah…

• Kadang-kadang kita terlupa, kita melakukan bacaan yasin secara berjemaah dan kita merasakan perbuatan itu baik, tetapi dalam masa yang sama kita sedang mematikan, meninggalkan, menyembunyikan amalan sunnah nabi yang sebenar iaitu surah Al-Khafi.  Fikirkanlah…

• Mungkin dengan penulisan ini, pembaca merasakan pelik dan aneh dengan kenyataan yang di berikan, memang benar amalan bacaan yasin telah diamalkan sejak sebelum tanah melayu merdeka lagi dan tradisi ini telah berjaya menyatu padukan orang melayu islam semasa tanah melayu dijajah oleh jepun tetapi anda mesti pernah dengar ungkapan “ matlamat tidak menghalalkan cara”

• Tradisi ini diterima oleh ulama-ulama Malaysia dan ianya diamalkan sehingga ke hari ini, antara alasan sebahagian pihak untuk meneruskan tradisi bacaan yasin khamis malam jumaat ini ialah :

Hari itu sahaja orang nak baca Al-Quran, kalau hari itu tidak baca, bila lagi masyarakat nak baca Al-Quran?

Bacaan yasin ini dapat mengajak orang datang ke masjid.

Salah ke baca yasin, yasinkan sebahagian daripada Al-Quran, tak kan tak boleh baca?

Kenapa perlu bincang pasal yasin ini, ini kan hal kecil, masalah besar tentang akidah, akhlak  remaja yang semakin teruk, tak mahu bincang…

Tak mengapalah kita baca yasin dari sesetengah pihak suruh orang baca Al-Kahfi, mereka itu baca ke?

               

Persoalan diatas banyak diperkatakan oleh masyarakat, memang benar apa yang dikatakan, tetapi, dari semua huraian di atas membuktikan supaya kita harus berubah kepada sesuatu amalan ibadah yang jelas sahih dari Al-Quran mahupun As-Sunnah. Adakah kita mahu generasi akan datang terus menerus melakukan sesuatu amalan ibadat yang tidak jelas kesahihannya? Atau orang melayu memang suka dengan ungkapan { Takliq Buta }

• Apabila membincangkan tentang amalan bacaan yasin ini harus ditukarkan kepada Al-Kahfi, masyarakat mula meletakkan hukum dengan mengatakan golongan ini adalah fahaman wahabi. Masyarakat terus memandang serong dan ada pihak yang ekstrim terus mengatakan sesat. Wahabi bukanlah persoalannya disini, soalnya adalah ilmu, ini adalah suatu perbahasan ilmu, dimana mengajak kita melakukan ibadah yang disebut dalam hadis nabi. Masyarakat harus berlapang dada dan berfikiran terbuka dalam menuntut ilmu dan menerima sesuatu ilmu, kita tidak boleh cepat mengatakan sesuatu ilmu itu salah atau sesat. Setiap yang diperbincangkan haruslah mempunyai hujah dan dalilnya.

• Masyarakat selalu mengungkapkan kata-kata ini, ini bidaah, itu bidaah, habis itu, telefon, kereta, komputer itu bidaahlah, ini adalah kata-kata mereka yang tidak berilmu. Bidaah hanya berkaitan dengan hal ibadah sahaja, kemajuan dunia tidak termasuk dalam masalah bidaah.

• Masalah yang didapati dari perbincangan ini ialah masyarakat sendiri menyempitkan fikiran mereka dan amalan ini sudah menjadi adat tradisi masyarakat orang melayu islam. Mustahil untuk diubah...jadi fikir-fikirkanlah...

• Terpulang pada masyarakat untuk menilainya, penulisan ini bersandarkan hadith Nabi s.a.w. Kita takut, jika kita ragu-ragu atau tidak menerimanya, samalah kita menolak dan menafikan sunnah nabi s.a.w

Segala salah silap mohon ampun dari Allah s.w.t

FIKIR-FIKIRKANLAH...

Berapa ramai lihat cinta dengan hati bukan mata?

 

(keagungan cinta mampu mengundang redho dan mampu mengundang musibah) 

MUQQADIMAH

Perayaan Maal Hijrah, Hari Natal, Tahun Baru 2010 semuanya sudah berlalu. Bumi bergerak pantas sehinggakan kita merasakan masa itu amat pantas berlalu manakala perayaan itu sudah seakan akan kita jemu nak menantinya. Yalah,mana taknya.. Bila ada je perayaan makin banyak penulisan tentangnya.. Itu mungkinlah bagus bahkan amat bagus untuk memotivasikan pembaca. Yang tak bagusnya semakin banyak kematian, semakin banyak Anak luar nikah, semakin lalai manusia, semakin habis dan sia-sia harta wang ringgit yang memang sementara tapi lebih bagus di salurkan kepada perkara yang bermanfaat dan melaburkannya kepada saham akhirat..

Ana dah baca banyak tentang penulisan tentang perayaan 14 febuari yakni "Valentine's day" atau bahasa melayunya hari kekasih. Ana bosan sebenarnya dan tertanya kenapa dunia lebih iktiraf kekasih daripada seorang suami dan seorang isteri. Tapi kalau tak menulis tentang nasihat buat semua tentang Valentine day's ini terasa kosong pula. Bila nak wujud hari " Family day's " Dan juga hari "Parent day's" yang mendapat iktiraf dunia sebagai hari untuk keluarga dan merapatkan Suami dan Isteri.Cukuplah jika bila lagu semuanya lagu untuk kekasih.. Bila nak ada lagu buat suami dan untuk isteri.. Dari zaman pop ye ye hingga ke zaman Inde semuanya lagu tangkap lelehh untuk kekasih.. Bila dunia nak berubah?? Lebih baik kita yang berubah..

BAGI YANG SEDANG MEMIKIRKAN PASANGAN SEMATI

Satu ucapan biasa ' Cinta itu buta '. Ia kerap ditujukan kepada  orang yang angau bercouple, bercinta dan berkasih sayang mengikut nilai pandangan biji mata berkaitan ciri fizikal, status ekonomi atau darjat kedua-duanya. Dalam hal sedemikian tentu ada yang memilih pasangan daripada golongan berkedudukan ekonomi atau martabat sosialnya lebih rendah daripada diri sendiri atau keluarganya. Ada yang tinggi memilih pasangan yang pendek dan ada pula yang cantik rupawan wajahnya memilih pasangan yang dilihat bertentangan rupanya.

Bagaimanapun, pasangan yang dianggap pelik, tidak sesuai atau sepadan itu biasanya tidak begitu terganggu dengan pandangan orang lain, harta pendirian keras kedua-dua ibu bapanya atau ahli keluarga mahupun sahabat taulan sendiri yang semuanya melihat menerusi organ mata, anugerah Allah S.W.T.

Di sebabkan pemandangan tadi dianggap tidak sesuai atau bertentangan dengan sifat-sifat fizikalnya maka ayat  ' Cinta Itu Buta ' pun terhambur daripada mulut yang melihat. Sikap dan pandagan orang lain itu jelas bertentangan dengan pilihan atau keputusan yang dibuat oleh pasangan yang dianggap tidak sesuai tadi.

Inilah apa yang dikatakan 'takdir' dan 'jodoh' kerana pasangan yang terbabit melihat menerusi ' mata hati '. Dan ini pula adalah kuasa Allah S.W.T yang selalunya kurang difahami oleh kebanyakan manusia. Mata kasar pasangan seperti itu tidak melihat atau menerima sifat-sifat fizikal yang bertentangan pada diri masing-masing kerana pandangan menerusi ' mata hati ' mereka itulah yang menilai kesesuaian atau keserasian cinta. Mereka berupaya mengumpul kekuatan kental dan keazaman besi waja meolak pandangan atau penilaian orang lain. Hati mereka telah bersatu dan tidak sesiapa pun dapat memisahkan mereka melainkan kuasa ilahi.

Dalam soal cinta antara pasangan ini, mereka yang beriman pada Allah S.W.T. menganggap hakikat itu sebagai suatu takdir kerana jodoh pertemuan adalah ketentuan daripada Pencipta alam semesta.  Antara penilaian mata kasar dengan mata hati, keputusan yang dibuat oleh ' mata hati ' itulah yang menjadi asas ikatan kasih sayang bagi sesuatu pasangan. Dari mata hingga ke hati dan hati pula membuat keputusan. 

BUKA SEGALANYA (MATA, HATI DAN FIKIR)

Mungkin ada yang berpendapat lain, tetapi cuba lihat pasangan yang langsung tidak mempunyai deria melihat. Ramai orang buta berupaya memilih pasangan hidup mereka dan melayari bahtera hidup dengan tenang, aman dan bahagia sedangkan mereka tidak dapat melihat wajah pasangan mereka.

Mereka 'melihat' satu sama lain menerusi hati naluri mereka. Mereka dapat dapat menjaga diri dan pasangannya dengan baik. Dan kalau mendapat mendapat anak, mereka juga berupaya memelihara dan mendidik zuriat dengan sempurna malah ada kalanya lebih baik daripada mereka yang celik. 

Namun, sama ada ikata kasih sayang itu kekal atau sebaliknya adalah satu hal lain. Ini pun terletak pada kententuan Allah S.W.T. Dan dengan itu terkeluar pada kententuan Allah S.W.T. Dan dengan itu terkeluar pula satu ayat, ' sudah tidak ada jodoh lagi' atau pun ' dah tiada jodoh ' apabila berlaku perpisahan. Bagaimanapun, terputusnya ikatan kasih sayang atau perceraian antara pasangan, biasanya berpunca daripada nafsu dan keadaan yang pelbagai akibat hasutan syaitan. Biasanya mereka salahkan pada, 'Sudah tidak boleh hidup bersama kerana tidak sehaluan lagi' atau atas desakan bertubi-tubi keluarga. Dalam Islam penceraian itu adalah sesuatu yang 'halal' tapi tidak disukai Allah S.W.T.

APA KATA ISLAM??

Menurut pandangan Islam, cinta sesama manusia itu hendaklah berlandaskan tidak pada nafsu tetapi cinta kerana Allah S.W.T. Bercinta kerana Allah S.W.T. manakala bernikah pula mengikut sunnag Rasulullah s.a.w. Justeru, kita nilai dan renung serta tenung gejala perceraian di kalangan pasangan muda-mudi sekarang, kebanyakkan cinta mereka itu sebenarnya berputik kerana nafsu dan tiada keredhaan Allah S.W.T di awal-awalnya lagi. Si lelakinya tertarik pada kejelitaan wajah perempaun dan perempuan pula terpikat pada ketampanan lelaki.

Cinta monyet yang titik permulaannya di bangku sekolah biasanya akbiat nafsu remaja atau berkaitan dengan amalan rakan sebaya. Tinajulah di kalangan rakan-rakan sebaya di bangku sekolah dahulu. berapa ramai di antara yang mabuk  cinta ketika zaman remajanya berakhir di jinjang pelamin?

Kisah cinta di zaman remaja adalah satu ciri kehidupan semasa dan tidak mempunyai apa apa makna selepas tempoh berakhirnya. Ianya hanya bersifat sementara walaupun ada yang kata 'cinta pandang pertama susahlah nak lupa'. (Cinta pandang pertama pada monyet ke?) Ahak3.. Apa yang penting ialah mereka belajar bersungguh-sungguh bagi menyiapkan diri menghadapi cabaran hidup apabila dewasa kelak, bukan membebankan diri dengan cinta monyet.

AKHIRNYA..

Konklusinya, melbiatkan diri dengan kancah 'valentine's day' atau hari kekasih yang tak pernah Islam iktiraf setipa 14 febuari dan perayaan anjuran kristian barat ini di kalangan muda mudi memanglah tidak sesuai  langsung kerana ia bukanlah sesuatu yang dituntut oleh agama Islam, lantaran itu janganlan mudah terpengaruh oleh minda dan akal Islam kita...

Wa'Allahu'alam...

Tentang Wanita dan cara mendidiknya (Artikel bagi Subjek Pengajian Hadith)

 (Contoh Artikel Hadith)

Senang ke nak "Approved" request friends ?? (Buat pengguna Islam Myspace)

 (Masuklah dalam sesuatu golongan dan ajaklah mereka kembali

mengingati Allah dan melaksanakan syariat-Nya serta meninggalkan larangan-Nya)

Assalamualaikum..

Ayat Ana ketika ada orang add Ana:

"Assalamualaikum..Salam Dakwah buat adik.. Tak suka Ana tengok adik memaparkan gambar tak bertudung dalam ni. Adik tahukan? menutup aurat itu wajib.. Ana seakan akan nak SPAM je bila adik request friend Ana.. Yalah, Ana risau tak mampu nak dakwah adik.. Kalau Ana dah approve seorang muslimah yang tidak menutup aurat maka tanggungjawab Ana mendakwahnya supaya menutup aurat. "Approve" itu seakan-akan akad yang menjelaskan "kau dan Aku" bersahabat. Jadi di sini Ana menyeru Adik ingatlah Allah, berimanlah pada kitabnya. Adik tak menutup aurat maka Adik dah ingkar suruhan Allah, dah ingkar kitab Al-Quran yang menyatakan wajibnya tutup aurat dan adik juga ingkar rukun Iman yang tertulis "beriman pada Allah dan Kitab" termasuk dalam yang Enam.. Fikirlah.."

Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran dalam masyarakat muslim

Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran merupakan ciri utama masyarakat orang-orang yang beriman; setiap kali al-Qur'an memaparkan ayat yang berisi sifat-sifat orang-orang beriman yang benar, dan menjelaskan risalahnya dalam kehidupan ini, kecuali ada perintah yang jelas, atau anjuran dan dorongan bagi orang-orang beriman untuk mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran, maka tidak heran jika masyarakat muslim menjadi masyarakat yang mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran; karena kebaikan negara dan rakyat tidak sempurna kecuali dengannya.

Al-Qur'an al karim telah menjadikan rahasia kebaikan yang menjadikan umat Islam istimewa adalah karena ia mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran, dan beriman kepada Allah:

"Kamu adalah umat yang( terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah  dari yang munkar, dan beriman kepada Allah"

                            (Surah Ali Imran 3:110)

Ayat ini mengedepankan mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran atas iman, padahal iman merupakan dasar bagi setiap amal shalih, sebagai isyarat tentang pentingnya mengajak kepada kebaikan dan mencegah kepada kemungkaran, dimana umat Islam dikenal dengannya, bahkan ia merupakan ciri utama yang membedakannya dari umat-umat lain, dan dilahirkan bagi umat manusia untuk melaksanakan kewajiban mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran.

Sesungguhnya Allah yang maha tinggi dan maha kuasa mengingatkan umat Islam agar tidak lupa pada tugas utamanya dalam kehidupan ini, atau bermalas-malasan dalam melaksanakannya, yaitu mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran:

"Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada( kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung." 

                                          

                             (Surah Ali Imran 3:104)

Amar ma'ruf nahi mungkar merupakan mahkota bagi sifat-sifat orang-orang beriman dalam masyarakat muslim, yaitu orang-orang yang menjual diri mereka kepada Allah, mereka memberikan nyawa dan harta mereka dengan murah di jalan Allah:

"Mereka( itu adalah orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji, yang melawat, yang ruku', yang sujud, yang menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah berbuat munkar dan yang memelihara hukum-hukum Allah. dan gembirakanlah  orang-orang mukmin itu."

                                          

                            (Surah at-Taubah 9:112)

Sifat ini yang merupakan sifat masyarakat muslim baik laki-laki maupun wanita dipertegas lagi bahwa amar ma'ruf nahi mungkar merupakan tugas kedua jenis, dan ia didahulukan atas shalat dan zakat, sebagai isyarat tentang fadhilahnya, dan mengagungkan kedudukannya dalam masyarakat muslim yang lurus:

"Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma'ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan Rasul-Nya. mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi  Maha Bijaksana"

                                         
                             (Surah at-Taubah 9 : 71)

Amar ma'ruf nahi mungkar termasuk kewajiban terpenting bagi masyarakat muslim

Amar ma'ruf nahi mungkar termasuk kewajiban terpenting dalam masyarakat muslim, selain shalat dan zakat, terutama di waktu umat Islam berkuasa di muka bumi, dan menang atas musuh, bahkan kemenangan tidak datang dari Allah, kecuali bagi orang-orang yang tahu bahwa mereka termasuk orang-orang yang melakukannya:

"Sesungguhnya Allah(pasti menolong orang yang menolong (agama)-Nya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa, (yaitu) orang-orang yang jika kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi niscaya mereka mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah dari perbuatan yang mungkar dan kepada Allah-lah kembali segala urusan."

                          (Surah al-Hajj 22: 40,41)

Dalam  menggambarkan masyarakatrhadits yang diriwayatkan oleh bukhari, Rasulullah  yang amar ma'ruf dan nahi mungkar, dan masyarakat tidak melakukan amar ma'ruf nahi mungkar, dengan para penumpang kapal yang mengundi tempat di kapal, sebagian mendapat tempat di atas dan sebagian mendapat tempat di bawah, orang-orang yang bertempat di bawah apabila ingin mengambil air, mereka harus melewati orang-orang yang ada di bagian atas, maka mereka berkata: kalau saja kita melubangi kapal agar tidak mengganggu orang di atas. Jika mereka membiarkan kemauan mereka, maka akan binasa semua, dan jika mereka dihalangi maka semuanya akan selamat.

Ini adalah gambaran yang indah bagi pengaruh amar ma'ruf dan nahi mungkar dalam masyarakat, dari hadits tersebut jelas bahwa amar ma'ruf dan nahi mungkar bisa menyelamatkan orang-orang lalai dan orang-orang ahli maksiat dan juga orang lain yang taat dan istiqamah, dan bahwa sikap diam atau tidak peduli terhadap amar ma'ruf dan nahi mungkar merupakan suatu bahaya dan kehancuran, ini tidak hanya mengenai orang-orang yang bersalah saja, akan tetapi mencakup semuanya, yang baik dan yang buruk, yang taat dan yang jahat, yang takwa dan yang fasik.

Amar ma'ruf dan nahi mungkar merupakan hak dan kewajiban rakyat

Dalam masyarakat muslim amar ma'ruf dan nahi mungkar merupakan hak dan juga kewajiban bagi mereka, ia merupakan salah satu prinsip politik dan sosial, al-Qur'an dan hadits nabi telah menjelaskan hal itu dan memerintah orang untuk memberikan nasihat atau kritik bagi pemangku kekuasaan dalam masyarakat, dan minta penjelasan hal-hal yang menjadi kemaslahatan rakyat, atau mengingkari hal-hal yang tidak menjadi maslahat bagi rakyat.

Tolok ukur kebaikan dan kemungkaran adalah syari'at dalam satu sisi, dan kemaslahatan rakyat dari sisi lain. Ini merupakan persoalan yang luas dari tuntutan rakyat pada penguasa, khususnya dalam mencegah kezaliman, tidak menerimanya atau bersabar atasnya. Al-Qur'an telah menganggap terjadinya kezaliman dari penguasa, dan diamnya rakyat atas kezaliman tersebut merupakan suatu dosa besar dari kedua belah pihak, yang bisa mengakibatkan turunnya siksa di dunia, dan juga di akhirat kelak.

"Dan janganlah sekali-kali kamu( berfirman: IAllah  (Muhammad) mengira, bahwa Allah lalai dari apa yang diperbuat oleh orang-orang yang zalim. Sesungguhnya Allah memberi tangguh kepada mereka sampai hari yang  (pada waktu itu mata (mereka) terbelalak"

                                           

                            (Surah Ibrahim 14: 42)

Dan Sesungguhnya orang-orang yang diwafatkan malaikat dalam keadaan(berfirman:  menganiaya diri sendiri, (kepada mereka) malaikat bertanya :

"Dalam keadaan bagaimana kamu ini?". mereka menjawab: "Adalah kami orang-orang yang tertindas di negeri (Mekah)". para malaikat berkata: "Bukankah bumi Allah itu luas, sehingga kamu dapat berhijrah di bumi itu?". orang-orang itu tempatnya neraka Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali"

                                            

                            (Surah an-Nisaa 4: 97)

  Memperingatkan orang-orang hina dan lemah yang bersikaprRasulullah  diam atas kezaliman dan tidak mencegah orang yang zalim dengan siksa Allah yang akan mengenai mereka semua, tidak ada di antara mereka yang luput:

"Sesungguhnya apabila manusia melihat orang zalim dan mereka tidak mencgahnya dari kezaliman, maka Allah akan menimpakan siksa atas mereka semua" 

                   (HR. Abu Daud, Tirmidzi, dan Nasa'i)

Wah'Allahu'alam..

P/S : So kamu fikirlah bersama-sama myspacer semua.. Bukan senangkan kan nak "Approved" request friends pada kita sewenang - wenangnya..

Hukum Harta Pusaka dan Ilmu Faraid

"Barang siapa yang meninggal dunia dan meninggalkan harta atau hak-hak

maka diberikan kepada Ahli warisnya"

SIPNOSIS : -

Buku ini mengutarakan permasalahan dan penyelesaian hukum harta pusaka dan ilmu faraid dengan jelas dan disertakan dengan contoh masalah. Ini merupakan kumpulan daripada seminar dalam masalah ilmu Faraid (ilmu pusaka). Dengan menerbitkan buku ini, maka ia dapat memberi manfaat kepada semua pembaca dengan susunan ayat yang sangat mudah untuk difahami. Buku ini diterangkan dengan mudah dan jelas.

    Diharapkan agar buku  ini dapat memberi manfaat kepada seluruh pembacanya dan semoga Allah S.W.T. sentiasa menunjukkan jalan kebenaran kepada kita, kerana sesungguhnya Dia Maha Mendengar dan Mengabulkan doa. Semoga Allah mencurahkan selawat dan salam atas junjungan kita Nabi Muhammad s.a.w dan keluarga serta para sahabat semua.

P/S: Bacalah.. Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu (Allah S.W.T)

 

Ready For War!!! Be prepared...

(Tidak mewakili mana mana syarikat)

Assalamualaikum Sahabat/sahabiah.. Mari mari.. Buka mata, buka fikiran dan buka hati serta ketepikan nafsu. Kalau kita nak bercakap pasal gigih? Saya memuji golongan Yahudi yang gigih.. Bukan saya kata saya menyokong mereka tapi gigih mereka mecari 1001 cara jalan membuat Allah S.W.T murka terhadap mereka. (Nauzibillah). Kenapa saya berani kata begitu? Mereka gigih mencari jalan menghancurkan agama Allah yakni Islam.

Jadi apa peranan kita? Duduk diam dan tersenyum? Kita Islam juga kene gigih.. Gigih apa? Gigih mengkaji, gigih mengembangkan minda kita, gigih membaca.Kita juga perlu tahu kerosakan dan kebinasaan mereka wujudkan dan bakal dilaksanankan. Kene gigih mengkaji dengan membaca dan ambil tahu. Bukankah ilmu itu penting? Bukankah ilmu itu penawar kepada kejahilan? Maka, tepuk dada tanya diri " Adakah aku di kalangan golongan orang yang ambil tahu? " Bukan ambil tahu pasal gosip artis, pasal terjahan terhadap hiburan tapi tentang Islam dan Ideologi semasa.  Apa itu Ideologi? Adakah kita tahu? Adakah kita hanya boleh eja dan sebut I.D.E.O.L.O.G.I sahaja. Adakah itu mencukup? Tanya diri.. Ukur ilmu kita pada diri kita bukan pada orang lain..

Ayuh, moh, jom.. Aku menyeru.. Wahai sahabat/sahabiah mari menuntut ilmu. Mari membaca.. Mari mengkaji.. Mari buka mata, buka hati dan buka minda serta ketepikan nafsu..

Wa'Allahualam..

Wassalamualaikum w.b.r..

Untukmu Wanita . . Hindari Tabarruj . .

Tabbaruj ? Ma makna Tabarruj ?

 Tabarruj ialah mendedahkan kecantikan rupa paras,sama ada kecantikan itu dibahagian muka atau di anggota-anggota badan yang lain. AL-Bukhari rahmatullah ‘alaihi ada berkata: “tabarruj, iaitu seorang wanita yang memperlihatkan kecantikan rupa parasnya”. 

Jika dirujuk Al-Quran, Allah menyatakannya secara kinayah dalam surah Al-Ahzab ayat 33:

Auzubulillahi minasyaiton nir rajim..

"Dan hendaklah kamu tetap di rumahmu dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang Jahiliyah yang dahulu."

Adapun ayat diatas merujuk maksudnya :   

Isteri-isteri Rasul agar tetap di rumah dan ke luar rumah bila ada keperluan yang dibenarkan oleh syara'. Perintah Ini juga meliputi segenap mukminat. Mukminat yang dimaksudkan adalah Wanita-wanita, anak-anak perempuan dan sekaum dengannya.

Dalam Surah An-Nur Ayat 31:

 

Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau Saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak- budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. dan janganlah mereka memukulkan kakinyua agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung."

OLEH ITU...

Larangan ini adalah untuk menjaga masyarakat daripada bahaya pendedahan ‘aurat dan disamping menjaga kehormatan wanita dari sebarang pencerobohan, maka dengan yang demikian Allah melarang setiap wanita yang berakal lagi telah baligh dari bertabarruj. 

Bagi golongan lelaki juga tidak terlepas dari konsep ini di mana ada yang memakai perhiasan dan cara permakaian mengikut wanita seperti lelaki bersubang, bergelang dan berantai.. Yang lagi #Q#Q$Q$ ialah lelaki bertindik..

 

Dengan ini jelas bahawa sebarang corak perhiasan di anggota badan atau di pakaian, adalah boleh membawa fitnah.(khusus kepada wanita). Dengan inilah Allah melarang bermake-up. Larangan seperti ini hanya sanggup ditaati oelh wanita-wanita yang beriman sahaja kerana takut kepada kemurkaan Allah dan seksaan dari-Nya. 

SIKAP SUAMI PADA ISTERI YANG TABARRUJ

 

Lajnah Daimah ditanya : "Seorang laki-laki yang menikah dengan perempuan yang senang bertabarruj dan ia telah menasihati agar komitmen dalam menjalani ajaran Islam khususnya masalah hijab, sementara isteri tersebut telah boleh melaksanakan solat tetapi masih payah untuk melengkapkan dirinya dengan penutupan aurat yang sempurna.Apakah saya harus lakukan? Bolehkah saya mentalaknya? Apakah saya (si suami) akan menanggung dosa Tabarujj si isteri?

 

JAWAPAN :

 

Setiap suami wajib memerintahkan isterinya berhijab, sebab mengenakan hijab adalah wajib dan ia harus terus menasihati Si Isteri mengenakan hijab kerana setiap lelaki adalah pemimpin bagi keluargnya dan harus bertanggungjawab terhadap keluarga yang dipimpinnya. Insya-Allah, Allah meberkahi usahanya.

 

"dan barang - siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Allah menjadikan baginya kemudahan dalam urusannya."

(At-Tallaq  ayat 4)

Dari Nabi  s.a.w.:

"Setiap kallian adalah pemimpin dan ia harus bertanggungjawab atas kepimpinannya" 

Wa'Allahuata alam.. 

 

Luahan Hati sang Punjangga

( Kantoi sudah.. Hanya nasihat..)

..Manusia memang sentiasa mahu dan selalu ingin dihormati sesamanya.. Tapi sayangnya dia tidak mahu menghormati hak sesamanya, hak sesama manusia dan setepatnya hak anak terhadap ibu bapa dan sebaliknya hak ibu bapa terhadap anak itu sendiri.

..Di dalam sebuah rumah yang dikepalai oleh Ayah selaku ketua keluarga.. Di sini, di sebuah rumah tuan punya mempunyai hak milik kekal mengantur rumah tangganya. Tapi akan tercela jika seorang ayah hanya mendampingi hak anaknya hanya kerana ego. Bila mana dikatakan seorang manusia yang merdeka itu dia mempunyai hak yang menjadi milik kekal hak itu miliknya dan dia punya hak mencintai dan dicintai. Setepatnya dia punya hak untuk menentukan jalan hidupnya sendiri..

 Nabi mencela orang tua yang dengan sepihak menjodohkan anaknya, tanpa meminta persetujuannya terlebih dahulu.. Bagaimanapun anak adalah titipan Allah dan Kurniaan Allah untuk disayangi dan diingati..

ADAKAH KERANA CINTA ANAK JADI DERHAKA DAN IBU BAPA BERANG?  

Cinta ialah satu anugerah Allah yang hanya diturunkan setitik ke dunia untuk seluruh hamba-Nya. Cinta ialah cahaya syurga yang sedikit ditanpakkan Allah bagi mereka yang mahu berfikir. Jika benar seorang famili (ibu dan bapa) menyanyangi anaknya dan ingin melihat kebahgiaannya, bukan cara tercela yang seperti Nabi katakan. Bukankah merenung sekejap daripada beribadah selama puluhan tahun tanpa istiqamah? Menurut saya, beribadah itu juga dapat dilakukan dengan menyelam hati dan perasaan orang lain.

Degilnya nafsu ? 

Dulu, Allah menciptakan akal dan nafsu jauh sebelum manusia dan alam semesta dicipta. Setelah tercipta, Allah memerintahkan akal dan nafsu untuk bersujud pada-Nya sebagai tanda penyerahan diri yang sejati. Akal tunduk dan bersujud hingga beribu tahun. Tetapi nafsu malah membangkang, memalingkan wajah daripada Alllah S.W.T. Allah tidak suka, kemudian membenamkan nafsu ke dalam neraka Jahanam selama seribu tahun. Usai menjalani hukuman itu, nafsu diperintahkan lagi untuk tunduk dan bersujud pada-Nya. Masih lagi ia membangkang dan memalingkan wajahnya seperti dahulu. Allah pun marah. Nafsu kembali dibenamkan ke neraka yang sama untuk masa dua ribu tahun. Nafsu tetap ingkar dan Allah menyatakan ingin membenamkan nafsu di neraka selama-lamanya dan akhirnya nafsu sujud dan tunduk mengaku kebesaran Allah. Kisah ini secara tidak langsung menceritakan sikap manusia yang seriang dikalahkan hawa nafsunya..

JIKA GAGAL CINTA MANUSIA RAIH CINTA ALLAH  

Cinta tak selamanya untuk dimiliki dan harus memiliki. Kerana itu manusia yang bercinta itu jika ia tidak memeliliki dia tidak boleh jatuh (down). Lebih-lebih lagi jika cinta yang dibinamu berdasarkan cintamu atas nama Allah dan Rasulullah. Maka cintamu itu akan penuh ketulusan dan kepasrahan hakiki. Sedarlah jika Allah memilih dan mengkehendaki ( Jika kamu terpilih) seorang hambanya untuk dicintai-Nya, Allah menguji dia. Sekuat apa kesabarannya. Mengeluh atau terus bersabar ? Ikhlas, itu kuncinya..

P/s: Pesan santai buat pencinta,mencinta dan dicintai.. 

(Ada apa dengan kalimah lima huruf iaitu C.I.N.T.A. ? )